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<!DOCTYPE html>

<title>Gisaeng</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Gisaeng</span></h1>

</header>

</div>

</td></tr>

<th colspan="2">Koreanische Schreibweise

</th></tr>

<tr>

<td><a href="Koreanisches_Alphabet" title="Koreanisches Alphabet">Koreanisches Alphabet</a>:

</td>

<td style="font-size:medium;" lang="ko">기생

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Hanja" title="Hanja">Hanja</a>:

</td>

<td style="font-size:medium;" lang="ko-Hani">妓生

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Revidierte_Romanisierung" title="Revidierte Romanisierung">Revidierte Romanisierung</a>:</td>

<td><span lang="ko-Latn" style="font-style:italic">Gisaeng</span>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="McCune-Reischauer" title="McCune-Reischauer">McCune-Reischauer</a>:</td>

<td><span lang="ko-Latn" style="font-style:italic">Kisaeng</span>

</td></tr></tbody></table>

<p><b>Gisaeng</b> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r227981795">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .IPA a{text-decoration:none}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[kisɛŋ]</span></a></span></span> (auch <i>Kisaeng</i>) waren unfreie professionelle Unterhaltungskünstlerinnen in <a href="Korea" title="Korea">Korea</a>, die für die weibliche Musik bei staatlichen Zeremonien oder Hofbanketten verantwortlich waren.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Ihre Aufgabe war es, im Palast oder bei den Trinkgelagen der oberen Schicht durch Musik, Tanz und das Rezitieren von Gedichten für gute Stimmung zu sorgen. Nach dieser Tätigkeit sind sie vergleichbar mit den <a href="Geisha" title="Geisha">Geishas</a> in <a href="Japan" title="Japan">Japan</a>, den <a href="Het%C3%A4re" title="Hetäre">Hetären</a> im antiken <a href="Griechenland" title="Griechenland">Griechenland</a> oder den <a href="Kurtisane" title="Kurtisane">Kurtisanen</a> in Europa. Diese ausgeprägte Form der Dienstleistung der Gisaeng entstand während der Zeit der <a href="Joseon-Dynastie" title="Joseon-Dynastie">Joseon-Dynastie</a>,<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> obwohl es ab dem 11. Jahrhundert – in der Zeit der <a href="Goryeo" title="Goryeo">Goryeo</a>-Dynastie – Frauen gab, die am königlichen Hof oder in gehobener Gesellschaft mit musikalischen Darbietungen auftraten.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zu Beginn der modernen Gesellschaft redefinierte der Generalgouverneur des besetzten Korea die Gisaeng, als Frauen die in der Prostitution tätig waren und verpflichtete sie zur Registrierung bei den Behörden. Viele der bekannten künstlerischen Figuren von später stammen von Gisaeng ab.

</p><p>Das Gisaeng-Wesen hat eine wechselvolle Kulturgeschichte hinter sich und wird heute in Nordkorea als <a href="Kippumjo" title="Kippumjo">Kippumjo</a> fortgeführt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wortbedeutung">Wortbedeutung</h2></div>

<p>Das Wort <i>gi</i> (기, 妓 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[ki]</span></a></span></span>) war offenbar bereits in der Goryeo-Dynastie geläufig für Frauen, die beim königlichen Fest Musik und Tanz darboten. Das Wort bekam später in der Joseon-Dynastie das Suffix <i>saeng</i> hinzu, das so viel wie ‚Leben‘ bedeutet.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Gebrauch des Worts <i>gi</i> ist jedoch vielschichtig (siehe unten „Ursprung der Gisaeng“). Gisaeng wurde manchmal auch <i>Ginyeo</i> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">기녀</span> <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[kiɲje]</span></a></span></span>) genannt, ohne dabei dem Wort eine besondere Bedeutung beizulegen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ursprung_der_Gisaeng">Ursprung der Gisaeng</h2></div>

<p>Wann genau Gisaeng als weibliche Berufsgruppe in Korea entstand, ist unbekannt.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Wie oben angedeutet, war Gisaeng schon in der Goryeo-Zeit berufsmäßig tätig. In dieser Hinsicht wurden in der einen oder der anderen Weise gesellschaftlich dienende Frauen genau unterschieden. In der Goryeo-Dynastie gab es zum einen die amtlichen 'Unterhaltungsmusikerinnen' und zum anderen jene Frauen, die in der Gesellschaft ähnliche Rollen spielten. Diese Frauen nannte man <i>Changgi</i>(<span lang="ko-Hang" class="Hang">창기</span> <span lang="ko-Hang" class="Hang">唱妓</span> <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[cʰaŋgi]</span></a></span></span> wörtlich: „Unterhaltungskünstlerin im Gesang“). Die beiden Gruppen wiederum werden von käuflichen Frauen streng unterschieden. Sie werden als <i>Yunyeo</i> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">유녀</span> <span lang="ko-Hang" class="Hang">遊女</span> <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[juɲə]</span></a></span></span> wörtlich: „Herumtreiberin“) bezeichnet.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese Trennung wurde von der Joseon-Dynastie übernommen, und das gesamte Gisaeng-Wesen wurde weiter zergliedert.

</p><p>Die strenge Trennung der amtlichen Gisaeng von der privaten war deshalb möglich, weil es sowohl in der Zeit der Goryeo- als auch in der Joseon-Dynastie eine für Gisaeng zuständige Behörde in der Hauptstadt gab. In der Goryeo-Zeit hieß die Behörde <i>Gyobang</i> (교방 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[kjo.baŋ]</span></a></span></span> wörtlich: 'Lehranstalt'), in der Joseon-Zeit <i>Jangakwon</i> (장악원 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[caŋakwən]</span></a></span></span> wörtlich: 'Musikbehörde'). Die Unterscheidung wurde mit der Zeit langsam fließend, so dass Gisaeng mehr und mehr zum Inbegriff des leichten Mädchens für jeden wurde. Sie erhielten die metaphorische Bezeichnung 'Weide auf der Straße', 'Blume unter der Mauer' (노류장화 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[norjujaŋhwa]</span></a></span></span>), die jeder beim Vorbeigehen pflücken kann. Dieses <i>abgenutzte Bild</i> der Gisaeng ist den heutigen Koreanern übrig geblieben. Das meiste, was heute in Korea als Gisaeng bezeichnet wird, kommt aus der Zeit der Joseon-Dynastie. In der Literatur und Malerei aus dieser Zeit gibt es genügende Informationen über das Wesen der Gisaeng. Zudem sind ein Dutzend Namen mehr oder minder bekannter Gisaengs aus dieser Zeit überliefert, etwa <a href="Hwang_Jin-i" title="Hwang Jin-i">Hwang Jin-i</a>, <a href="Nongae" title="Nongae">Nongae</a> und die literarisch berühmte Figur <a href="Chunhyang" title="Chunhyang">Chunhyang</a>. Die Ausführung unten beschränkt sich daher auf die Gisaeng während der Joseon-Dynastie.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutung_der_Gisaeng">Bedeutung der Gisaeng</h2></div>

<p>Die koreanische Gesellschaft der Joseon-Dynastie war eine Ständegesellschaft. Jeder Bürger gehörte einem bestimmten Stand an. Es gab drei Stände: die Oberschicht <a href="Yangban" title="Yangban">Yangban</a> (양반 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[jaŋban]</span></a></span></span>), die Mittelschicht <a href="Pyeongmin" title="Pyeongmin">Pyeongmin</a> (평민 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[pʰjəŋmin]</span></a></span></span>) und die Unterschicht <a href="Cheonmin" title="Cheonmin">Cheonmin</a> (천민 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[cʰənmin]</span></a></span></span>).<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese Stände waren erblich. Gisaeng gehörten dem Cheonmin an. Wie oben kurz angedeutet, sind Gisaeng diejenigen Dienstmädchen, die der männlichen Yangban-Gesellschaft Unterhaltung bieten. Sie tun es beruflich und sind dafür ausgebildet.

</p><p><a href="Annalen_der_Joseon-Dynastie" title="Annalen der Joseon-Dynastie">In den Annalen der Joseon-Dynastie</a> wurde alles, was mit Gisaeng zu tun hatte, penibel festgehalten.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Rollen, die Gisaeng im Palast ausfüllten, waren erstaunlich vielfältig. Neben ihrer Hauptaufgabe musischer Unterhaltung waren sie dabei in Diplomatie, Zeremonien, Propaganda, Militär, Entlassungs- und Aufnahmeverfahren und Rekrutierung aus Provinz, Unterrichtslage, Anklagen, Bestrafungen, Affären mit Beamten und deren Untersuchung, Statusfrage ihrer Kinder, Bekleidungsfrage und vielem mehr befasst.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kleidung">Kleidung</h2></div>

<p>In der Joseon-Dynastie trugen die Gisaengs normalerweise die traditionelle <a href="Koreanische_Tracht" title="Koreanische Tracht">koreanische Tracht</a>, wobei dort ein auffälliger Unterschied zur Alltagskleidung bestand: Normal wurde der Rock (<i>chima</i>) bei Frauen bis über die Brust gebunden, jedoch die Gisaengs trugen den chima bis zur Taille. Er war sehr aufgepolstert, meist mit mehreren Unterschichten, sodass der Rock sehr weit wurde. Außerdem wurde er über der <i>chogori</i> (der typischen Bluse) getragen. Zudem bekamen sie in den Rock mehrere kunstvolle Knoten gesteckt, oft mit Edelsteinen verziert. Auf dem Kopf trugen sie kunstvolle Perücken (<i>gache</i>). Diese bestanden meist aus einem sehr langen geflochtenen Zopf, der kunstvoll auf dem Kopf gebunden wurde.

</p><p>Später im 19. Jahrhundert war die Kleidung der Gisaengs wieder völlig anders als in der Joseon-Dynastie des 16. Jahrhunderts: Die Röcke waren nicht mehr breit, die gache-Perücken verschwanden und die Ärmel waren am Ende sehr breit und „aufgeschichtet“. Statt der riesigen Perücken trugen die Gisaengs traditionellen Kopfschmuck, der auch heute noch benutzt wird.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Struktur_der_Gisaeng">Struktur der Gisaeng</h2></div>

<p>Es gibt verschiedene Arten von Gisaeng. Gwangi (관기) ist die älteste Bezeichnung für Gisaeng. Wörtlich bedeutet es „offizielle Gisaeng“, was bedeutete, dass Frauen, die der oben genannten Tätigkeit nachgehen, sich amtlich registrieren lassen müssen. Sie gehören zugleich der jeweiligen Behörde an, an der sie auch die nötige Ausbildungen bekommen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Berühmte_Gisaengs"><span id="Ber.C3.BChmte_Gisaengs"></span>Berühmte Gisaengs</h2></div>

<ul><li><a href="Hwang_Jin-i" title="Hwang Jin-i">Hwang Jin-i</a></li>

<li><a href="Chunhyang" title="Chunhyang">Chunhyang</a></li>

<li><a href="Nongae" title="Nongae">Nongae</a></li>

<li>Aengmu</li>

<li>Gijeok</li>

<li>Gwonbeon</li>

<li>Gyobang</li>

<li>Yi Mae-chang</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>박 종성: 백정과 기생 (Park Jong-seong: <i>Baekjeong gwa Gisaeng</i>). Seoul University., 2004</li>

<li>Kathleen Louise McCarthy: <i>Kisaeng. In the Koryo Period</i>. Diss. Harvard, 1991.</li>

<li>정비석: <i>미인별곡</i> (Jeong Bi-seok: <i>Miinbyeolgok</i>) 4. Auflage. Seoul 1991 (Erzählungen über berühmte Gisaeng)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Kisaeng?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Kisaeng</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.koreatimes.co.kr/www/news/nation/2016/02/633_173034.html"><i>Life and role of gisaeng courtesans.</i></a> The Korea Times, 4. Februar 2016,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 27. Oktober 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AGisaeng&rft.title=Life+and+role+of+gisaeng+courtesans&rft.description=Life+and+role+of+gisaeng+courtesans&rft.identifier=&rft.publisher=The+Korea+Times&rft.date=2016-02-04"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Lee Insuk: <cite style="font-style:italic">Convention and Innovation: The Lives and Cultural Legacy of the Kisaeng in Colonial Korea (1910–1945)</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Seoul Journal of Korean Studies</cite>. 23. Jahrgang, <span style="white-space:nowrap">Nr.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>1</span>. Kyujanggak Institute for Korean Studies, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>71–93</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://sjks.snu.ac.kr/issue/issue_view.jsp?id=11">snu.ac.kr</a> [PDF; abgerufen am 27. Oktober 2016]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Gisaeng&rft.atitle=Convention+and+Innovation%3A+The+Lives+and+Cultural+Legacy+of+the+Kisaeng+in+Colonial+Korea+%281910-1945%29&rft.au=Lee+Insuk&rft.genre=journal&rft.issue=1&rft.jtitle=Seoul+Journal+of+Korean+Studies&rft.pages=71-93&rft.pub=Kyujanggak+Institute+for+Korean+Studies&rft.volume=23.+Jahrgang" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">McCarthy, <i>Kisaeng</i>, 2.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">McCarthy, <i>Kisaeng</i>, 22, bezieht sich auf den Geschichtsschreiber <a href="Kim_Bu-sik" title="Kim Bu-sik">Kim Bu-sik</a> (김 부식), der „<a href="Samguk_Sagi" title="Samguk Sagi">Chronik der Drei Königreiche</a>“ (삼국 사기, <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[samguks'agi]</span></a></span></span>) schrieb.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Das Sino-koreanische Suffix wird für bestimmte Gruppen verwendet, um sie zu verallgemeinern, wie zum Beispiel <i>Hak-saeng</i> (학생 <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[haksʼɛŋ]</span></a></span></span>) für „Lernende“, <i>Seon-saeng</i> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">선생</span> <span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">[sənsʼɛŋ]</span></a></span></span>) für „Lehrende“.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Während der Joseon-Dynastie wird Ginyeo als Synonym der Gisaeng gebraucht. Statistiken zufolge wird Ginyeo 275 Mal in der <i>Chronik der Joseon-Dynastie</i> verwendet, Gisaeng 962 Mal: Park Jong-seong, <i>Baekjeong gwa Gisaeng</i>, 238.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. McCarthy, <i>Kisaeng</i>, behandelt speziell die Vorform der Gisaeng während der Goryeo-Dynastie.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Goryeo sa</i> (고려사, wörtlich: „Goryeo-Geschichte“), 64,39; vgl. MacCarthy, 78.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Yangban</i> waren Gutsbesitzer und Beamte, <i>Pyeongmin</i> Normalbürger, meistens Bauern, und <i>Cheonmin</i> Gemeinbürger, meistens Dienerschaft.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Park Jong-seong: <i>Baekjeong gwa Gisaeng</i>, 240–249 hat eine Liste nach der Regierungszeit der Könige hergestellt.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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